{"id":2742,"date":"2022-01-13T19:33:25","date_gmt":"2022-01-13T18:33:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.confrerie-saint-symphorien.be\/?p=2742"},"modified":"2022-01-13T20:14:31","modified_gmt":"2022-01-13T19:14:31","slug":"dun-cimetiere-a-lautre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.confrerie-saint-symphorien.be\/?p=2742","title":{"rendered":"D’un cimeti\u00e8re \u00e0 l’autre."},"content":{"rendered":"\n

La fin des inhumations dans le cimeti\u00e8re autour de l’\u00e9glise.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sente rubrique fait suite \u00e0 celle consacr\u00e9e aux st\u00e8les du cimeti\u00e8re de l’\u00e9glise (Chapitre Chroniques anciennes).<\/p>\n\n\n\n

Suivant des croyances ancestrales, les gallo-romains d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9aient leurs cimeti\u00e8res \u00e0 vue des habitations afin de placer ceux-ci sous la protection des dieux de la maison.
Au d\u00e9but de l’\u00e8re chr\u00e9tienne, nos anc\u00eatres enterraient leur morts au pied d\u2019\u00e9difices religieux pour qu’ils soient prot\u00e9g\u00e9s par Dieu et tous les Saints.<\/p>\n\n\n\n

L’inhumation dans les \u00e9glises remonte au haut Moyen \u00c2ge. 
R\u00e9serv\u00e9e, \u00e0 l’origine, au haut clerg\u00e9, elle fut ensuite accord\u00e9e aux nobles assumant le financement de l’\u00e9difice religieux. Puis des paroissiens, bienfaiteurs de l’\u00e9glise, obtinrent la possibilit\u00e9 d’y avoir une tombe familiale. La s\u00e9pulture dans l’\u00e9glise progressa dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVII\u00e8me si\u00e8cle. On s\u2019effor\u00e7ait d\u2019obtenir un endroit o\u00f9 la dalle fun\u00e9raire pourrait \u00eatre mise en \u00e9vidence, o\u00f9 elle serait vue de tous.
Pour les moins nantis, l\u2019inhumation au cimeti\u00e8re entourant l’\u00e9glise paroissiale \u00e9tait gratuite. L\u00e0 aussi, on recherchait les meilleures places : elles se situaient contre l’\u00e9glise et pr\u00e8s de la croix, pr\u00e9sence obligatoire au milieu du champ des morts. <\/p>\n\n\n\n

Des voix s\u2019\u00e9lev\u00e8rent contre la pratique des enterrements dans l\u2019\u00e9glise. Deux arguments importants furent avanc\u00e9s : 
– le dallage dans l’\u00e9glise \u00e9tait sans cesse d\u00e9mont\u00e9 et remis in\u00e9galement
– le manque d\u2019hygi\u00e8ne \u00e9vident d\u2019une telle pratique en raison de la putr\u00e9faction des corps dans un endroit clos, \u00e0 telle enseigne que l\u2019on \u00e9tait parfois oblig\u00e9 de br\u00fbler de la r\u00e9sine et du soufre avant les offices pour dissiper les odeurs.<\/p>\n\n\n\n

A la fin du XVIIIe si\u00e8cle, les villes se d\u00e9velopp\u00e8rent davantage. Diff\u00e9rentes \u00e9pid\u00e9mies s\u00e9virent et force fut de constater que les inhumations dans les \u00e9glises et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des villes ne servaient pas la pr\u00e9vention des maladies. 
Le d\u00e9cret de l\u2019Empereur Joseph II d\u2019Autriche du 26 juin 1784 interdit d\u2019inhumer dans les \u00e9glises et dans les villes et ordonna la suppression des cimeti\u00e8res dans l\u2019enceinte des agglom\u00e9rations . Toutefois, cette d\u00e9cision fut mal per\u00e7ue et gu\u00e8re appliqu\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Il fallut attendre le 12 juin 1804 pour qu\u2019un d\u00e9cret de Napol\u00e9on fixa des r\u00e8gles plus strictes \u00e0 savoir :
– interdiction d\u2019inhumer dans les \u00e9glises et les cit\u00e9s,
– les cimeti\u00e8res devront \u00eatre distants d\u2019au moins 40 m\u00e8tres \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des remparts des villes,
– ils devront se situer sur des terrains \u00e9lev\u00e9s, battus des vents, si possible au nord, et \u00eatre clos de murs de 2 m\u00e8tres de haut,
– des plantations y seront introduites en vue d\u2019ass\u00e9cher le terrain,
– les fosses ne pourront \u00eatre reprises qu\u2019apr\u00e8s un d\u00e9lai minimum de 5 ans,
– les cimeti\u00e8res d\u00e9saffect\u00e9s resteront en l\u2019\u00e9tat pendant au moins 5 ans, tout en restant accessibles \u00e0 la population.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019un texte intitul\u00e9 \u00ab Souvenances \u00bb non dat\u00e9 ni sign\u00e9 (pouvant toutefois \u00eatre de la main d\u2019Arthur Durant), document figurant dans les archives de la famille Marcq, nous extrayons ce qui suit \u00e0 propos des cimeti\u00e8res du village :
\u00ab Lors d\u2019une inhumation dans le vieux cimeti\u00e8re, le spectacle \u00e9tait bien macabre et peu \u00e9difiant. Ce cimeti\u00e8re qui existait depuis l\u2019existence du village n\u2019\u00e9tait plus qu\u2019un ossuaire. Le creusement des fosses se faisait dans des tas de d\u00e9bris d\u2019ossements et de d\u00e9bris de cercueils et le peu de terre qui restait servait au fossoyeur pour cacher les cr\u00e2nes, les tibias et f\u00e9murs qu\u2019il extrayait en nombre impressionnant. Peu de caveaux mais des places r\u00e9serv\u00e9es aux familles. Une grande croix en bois clou\u00e9 ext\u00e9rieurement au mur de l\u2019abside du c\u0153ur est disparue, tomb\u00e9e par suite de v\u00e9tust\u00e9. Elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e.
\u00ab La derni\u00e8re inhumation fut celle de Hydulphine Putsage, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e en f\u00e9vrier 1897, peu de temps par cons\u00e9quent avant l\u2019inauguration du nouveau cimeti\u00e8re puisqu\u2019il fut inaugur\u00e9 le 1er mars 1897, apr\u00e8s sa b\u00e9n\u00e9diction faite par Mr le Chanoine Dumongh, doyen de Sainte-Elisabeth \u00e0 Mons. 
\u00ab Il n\u2019\u00e9tait pas fait usage d\u2019un corbillard, les corps \u00e9tant port\u00e9s sur une civi\u00e8re. Chose curieuse : le nouveau cimeti\u00e8re s\u2019ouvrit pour un enterrement civil, celui de G\u00e9rard Mercier. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Le \u00ab\u00a0nouveau\u00a0\u00bb cimet\u00e8re.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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La derni\u00e8re demeure des Soeures Noires de Mons, interdites de s\u00e9pulture dans leur ville…<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/a>
… jouxtant l’emplacement r\u00e9serv\u00e9 aux Filles de la Sagesse de Saint-Symphorien.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00a9Texte de Bernard Detry<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La fin des inhumations dans le cimeti\u00e8re autour de l’\u00e9glise. La pr\u00e9sente rubrique fait suite \u00e0 celle consacr\u00e9e aux st\u00e8les du cimeti\u00e8re de l’\u00e9glise (Chapitre Chroniques anciennes). Suivant des croyances ancestrales, les gallo-romains d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9aient leurs cimeti\u00e8res \u00e0 vue des habitations afin de placer ceux-ci sous la protection des dieux de la maison.Au d\u00e9but de … <\/p>\n

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